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| − | SERANOTTE DI SFIDA PLURIVERSA
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| − | AZIONI BIO-POETICHE
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| − | CONTRO CONSUMISMO, CONFORMISMO, CINISMO
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| − | (O SADISMO DEI MODERNI COME POST-MODERNI POTERI)
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| − | DOMINANTI BIO-POLITICI
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| − | I CORPI E LE MENTI DEI CONTEMPORANE-I
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| − | a PIERPAOLOPASOLINI
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| − | CHE SEPPE SCOPRIRE QUESTE TRE CIFRE DI DOMINAZIONE
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| − | CHE ENUNCI0'
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| − | COME NUOVO TOTALITARISMO CONSUMISTA
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| − | E DENUNCIO'
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| − | IN TUTTE LE FORME D'ESPRESSIONE PLURIVERSE DA LUI PRATICATE
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| − | LUTERANE O CORSARE
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| − | FINO ALLA MORTE SADICAMENTE INFLITTA
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| − | SU QUEL CORPO
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| − | DEI DESIDERI IN RIVOLTA
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| − | STRAZIATO E VIOLATO
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| − | SU UNA SPIAGGIA
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| − | CHE AMAVA PERCORRERE E MEDITARE NEI TEMPI DEI SUOI SILENZI
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| − | DA UNA AUTOMOBILE
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| − | D'UN IMPAZZITA SOCIETA' DELLO SPETTACOLO
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| − | Sabato 16 dicembre 2006
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| − | sera_notte_poetica
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| − | dalle 18(sei) alle 27(tre)
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| − | nello Spazio Pubblico
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| − | XM_24
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| − | /ex mercato ortofrutticolo/
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| − | via Fioravanti 24-Bologna
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| − | autobus n.11 direzione Arcoveggio
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| − | due fermate dopo piazza dell’Unità
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| − | /locali della palestra/
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| − | Uno dei laboratori dove si sperimentano quotidianamente nuove forme di vita e di relazione
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| − | S’organizza
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| − | Sfida poetica pluriversa
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| − | O
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| − | testualità di varie espressioni di vita autentica o ricercata
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| − | contro consumismo, conformismo e cinismo dominanti(o costante sadismo dei domini)
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| − | la vita contemporanea delle relazioni pubbliche e private
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| − | si può partecipare all’evento con:
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| − | tre poesie
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| − | una prosa
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| − | un canto
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| − | una danza
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| − | una canzone
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| − | una tela o altro materiale artistico
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| − | una canzone
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| − | un testo musicale
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| − | vari strumenti acustici per accompagnare atri testi o per formulare proprio testo musicale
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| − | una sequenza di testo di fumetti
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| − | una sequenza di testi satirici
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| − | una sequenza di fotografie
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| − | (inviare testi e adesioni
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| − | a
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| − | Versitudine@libero.it
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| − | Vs. Accordatore e attivista poetico pino de march
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| − |
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| − | Hanno aderito a tutt’oggi:
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| − | Valerio Dondini.in_quiete_tempeste_poetiche.
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| − | Edvino Ugolini.penombre.trieste
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| − | Leila Falà
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| − | Maria Teresa Urbanelli.penombre.bologna
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| − | Alfredo Stori.poeti ad alta voce.bologna
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| − | Mario Fiume.penombre.trieste
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| − | Gabriele Paradisi.versitudine.bologna
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| − | DaDa.viola.penombre.bologna
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| − | Pino De March.penombre.versitudine.europa_minore
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| − | Roberto Dobran
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| − | Marina Moretti
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| − | Tito
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| − | Lance Henson
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| − | Stella Cappellini.in_quete_tempeste-poetiche
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| − | La BandArmanda-differenti strumenti acustici
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| − | Dadi Mariotti
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| − | Izu
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| − | Francisca Rojas
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| − | Salvatore Panu.musicista.
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| − | Gabriela Capellini
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| − | Hermann
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| − | Marco lanza-fotografo
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| − | Giusi Lumare
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| − | Carla Castelli
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| − | Bruno Brunini
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| − | Alfredo Allegri
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| − | Roberta Vezzosi
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| − | Sergio Rotino
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| − | Serenella Gatti .gruppo 98
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| − | Betty Zanelli pittrice
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| − | Benedetta Jandolo pittrice
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| − | alice su venere musicista e cantante
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| − | Ginetta Fino
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| − | Marco De Marco rivista Argo
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| − | Gregorio Scalise
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| − | Michela Turra
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| − | Fabio Tricomi.musicista e liutaio
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| − | Alessandro Urso. musicista e liutaio
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| − | e forme d'espressione s'attendono.
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| − | L’evento viene organizzato in varie blocchi casuali d’espressione:
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| − | primo blocco d'analisi e d'espressione:
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| − | dalle 18 alle 20
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| − | assemblea poetica sulla condizioni delle varie forme d’espressione contemporanee:
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| − | accorda
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| − | pino de march, attivista poetico
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| − | apportano analisi, esperienze e proposte
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| − | Riccardo Paccosi. rete sportelli-ascolto cittadino su lavori atipici ed anomali
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| − | Rossana De Simone.rete per il reddito di cittadinanza
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| − | Francesco Berardi. pensatore di nuove forme d'autonomia dei lavori immateriali e critico delle nuove forme di dominio dell'infosfera e mediatica.
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| − | A)
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| − | analisi della sussunzione economica,
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| − | messe al lavoro in condizioni di precarietà di tutte le umane conoscenze e sensibilità
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| − | e di tutte le forme d’espressione contemporanea
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| − | per creare non solo oggettività/mondi /merci
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| − | ma anche soggettività/socialità, corporeità/mentalità/immaginari )
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| − | non come dichiarato valore sociale d’uso e simbolico,
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| − | ma come sotteso, cinico e selettivo valore di scambio individualista
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| − | o come valore di conformità sociale
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| − | alla sua logica monetarista e mercantile
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| − | e ai suoi automatismi di produzione e riproduzione di plus-valore,
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| − | che prediligono in primis soggettività sociali deboli che mostrano sul piano individuale
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| − | arrendevolezza, acriticità, asocialità o socialità ingenue, propensione al consumo e a qualsiasi forma lavoro non preoccupandosi, data l'estrema necessità in cui si trovano, della loro dignità economica e sociale,
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| − | o soggettività forti propense alla speculazione, all'arricchimento, all'evasione fiscale o contributiva,
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| − | con disposizione quest'ultime di discrete quote di reddito sociale sottratto ai primi.
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| − | B)
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| − | critica di tale esistente precarietà e mercificazione e ricerca di nuove forme di autonoma socialità e testualità, d’intellettualità corsara sui vari piani individuali e sociali,
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| − | e apertura di conflittualità per nuove dignità e relativo reddito di cittadinanza attiva.
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| − | C)
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| − | nuove forme di finanziamento pubblico alla ricerc- azione delle nuove forme d’espressione
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| − | e
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| − | messa in rete di nuove forme di cooperazione
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| − | autenticamente singolari e comuni
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| − | secondo blocco d’espressione di nuova forme di vita e di paganità:
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| − | dalle 20 alle 21
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| − | aperitivo poetico a base di cibi, vini biologici ,musica, canti, poesie
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| − | terzo blocco d’espressione:
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| − | dalle 21 alle 22
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| − | sfida pluriversa poetica
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| − | quarto blocco d’espressione:
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| − | dalle 22 alle 23
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| − | sfida pluriversa
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| − | quinto blocco d’espressione:
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| − | dalle 23 alle 24
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| − | sfida pluriversa poetica
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| − | sesto blocco d’espressione:
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| − | dalle 24(mezza notte) alle 25(una)
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| − | sfida pluriversa poetica
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| − | settimo blocco d’espressione:
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| − | dalle 25(una) alle 26(due)
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| − | sfida pluriversa poetica
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| − | dalle 26(due) continua al sfida liberamente fino alle tre(27
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| − | sfida poetica plurtiversA di corpi e menti in rivolta
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| − | Sfida poetica pluriversa,
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| − | di molteplici espressioni inattuali
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| − | che dal silenzio emanano
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| − | e dal rumore mediato, ciattato, stordente, precipitato, affascinato, velinato e banale
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| − | si sottraggono e s’individuano
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| − | come segni d’alterità già presenti in ogni autentica poetica
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| − | sfida poetica pluriversa
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| − | di corpi d’esistenze naufragate
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| − | in varie onde di controtendenza
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| − | e r-esistenze
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| − | al conformismo, al consumismo e al cinismo
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| − | dominanti nello spettacolo quotidiano
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| − | mercificante vite e mondi
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| − | sfida poetica pluriversa
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| − | di corpi esposti a precarietà ed apparenze
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| − | corpi restano in ultima istanza
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| − | unico spazio terrestre
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| − | bio-politico
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| − | bio-poetico
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| − | concesso ed imposto
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| − | con retoriche ed erotiche
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| − | di sperimentare
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| − | di estrarre plus-valori
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| − | da emozioni cognizioni
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| − | per capitali molecolari e molari
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| − | unico spazio terrestre i corpi
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| − | da sfigurare
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| − | nell’oscillante pendolo del consumo
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| − | pieno di divorante fame bulimica di ogni merce
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| − | o
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| − | vuoto riluttante disgusto di ogni merce nell’anoressia
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| − | o nella filiera dell’estetica e della chirurgia
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| − | unico spazio terrestre i corpi
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| − | inselvatichiti ed abbruttiti nelle isole dei famosi
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| − | o spudorati nei reality stories
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| − | o nelle intimità di Maria di Mediaset
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| − | unico spazio terrestre i corpi
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| − | per competere e per conformarsi
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| − | nel mobbing dei lavori bianchi
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| − | nelle morti dei lavori neri
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| − | nel bullismo trasversale maschile e femminile nelle scuole
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| − | negli stupri nelle case e nelle famiglie
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| − | nelle torture dei clandestini in tutti i luoghi detenzione provvisoria o di controllo d’identità
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| − | nelle morti paradossali di pace-guerra
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| − | vissute come eroiche per gli ingenui e disoccupati soldati dei vari sud
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| − | o
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| − | sentite come democratiche per gli illusi cittadini dell’impero
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| − | o lucide ciniche pensate
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| − | di neo-coloniali e neo imperiali governanti occupanti terre periferiche d’impero
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| − | unico spazio terrestre i corpi
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| − | in tutte le violenze private
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| − | o in quelle pubbliche per chiunque provi a contraddire con azioni decisive
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| − | da Seattle a bologna a Genova a praga
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| − | l’esistente
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| − | Mac e iper –liberista media-evale
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| − | O
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| − | Ipo-liberista medievale ad oaxaca-mexico
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| − | pino de march
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| − | poetic-attivsta di
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| − | versitudine spazio d'espressione pluriversa e di nuove forme d'esistenza singolare e comune
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